Thuật thoi
mien - Những
cau chuyện
thần bi
10:45,
26/01/2011
U me trước
người lạ, tiết
lộ những bi
mật sau kin
nhất trong tam
can, hanh động
vo thức theo
sự dẫn dắt va
điều khiển
của kẻ khac,...
đo la một số
biểu hiện của
những người
chịu tac động của thuật thoi mien. Vốn co lịch sử rất lau đời nhưng cho đến giờ giới
khoa học vẫn chưa co được những giải thich thật đầy đủ về mặt khoa học cũng như
những sự kỳ lạ của no. Chinh vi sự huyền bi ấy ma từ xưa đến nay nhiều kẻ đa lam
biến tướng va lợi dụng thuật thoi mien với những động cơ xấu.
Gần đay, tại Việt Nam lại rộ len cau chuyện mang mau sắc "thoi mien" va cả những
vụ lừa đảo được cho la nup dưới cai vỏ "thoi mien" gay ra nhiều hoang mang trong xa
hội. Cung với loạt phong sự đa đăng tải về hiện tượng nay, Chuyen đề ANTG xin
được cung cấp them cho bạn đọc những cau chuyện ly kỳ của thuật thoi mien cũng
như những tro lừa đảo bịp bợm lợi dụng thoi mien đa từng sử dụng tren thế giới.
Với những người binh thường khong co chuyen mon thi những khai niệm về thoi mien
kha phức tạp va co phần mơ hồ. Chẳng hạn, theo định nghĩa của Từ điển mở
Wikipedia thi: "Thoi mien la một qua trinh ma trong đo cac chức năng suy nghĩ co y
thức của đầu oc bị qua mặt va một dạng suy nghĩ cảm nhận co chọn lọc được thiết
lập. Mặc du co một số người trải qua kinh nghiệm về sự thay đổi trạng thai của nhận
thức va dễ bị thuyết phục hơn, điều nay khong đung cho tất cả mọi người.
Thực ra, một số dấu hiệu của sự thoi mien va sự thay đổi khach quan co thể đạt được
ma khong cần sự nghỉ ngơi hay một qua trinh thoi mien lau dai, một điều lam tăng tinh
nghi ngờ va nhiều sự hiểu lầm về thoi mien va trạng thai bị thoi mien".
Người ta vẫn thường noi: “Thoi mien dễ mo tả hơn la giải thich”. Quả la đung vậy.
Theo cach hiểu đơn giản nhất thi thuật thoi mien la một nghệ thuật co thể lam thay
đổi hoặc kiểm soat trạng thai tinh thần của một người đến mức người đo phải lam
Franz Anton Mesmer - Người đầu tien ven bức man bi mật về thoi
mien.
Lưu để đọc sau
Email bai nay
In trang nay
In bai nay
Y kiến của bạn
Lien hệ đăng lại bai
10 bai được đọc nhiều nhất
theo cac ch th c a ng i thoi mien. Khi ỉ ị ủ ườ một người bị thoi mien, anh ta sẽ bước vao
một trạng thai hon me giống như một giấc ngủ nhưng tam tri vẫn hoan toan tỉnh tao.
Tuy nhien trong trạng thai nay, anh ta thụ động va rất dễ bị ảnh hưởng.
Theo sự dẫn dắt của nha thoi mien, người bị thoi mien sẽ thi hanh cac chỉ thị, tiết lộ
cac bi mật sau thẳm từ tiềm thức. Co nhiều nghien cứu cho rằng, con người khong thể
bị thoi mien để lam những điều ngược lại với y chi của minh, tuy nhien khong vi thế
ma chung ta co thể quen rằng, sự điều khiển của những nha thoi mien tiềm ẩn những
khả năng rất nguy hiểm.
Xuất xứ của thuật thôi miên
Vao năm 1778 tại Paris, bac sĩ nội khoa người Đức Franz Anton Mesmer đa he mở tấm
man che phủ hiện tượng thoi mien ma chinh ong cũng khong hề hay biết. Ong nổi
tiếng về việc chữa bệnh cho cac bệnh nhan của minh bằng phương phap "đặt nam
cham". Những người bệnh được Mesmer cho ngồi vao trong một chiếc bồn tắm ma
ong gọi la cai "tủ ma" trong đo đa được đặt những thanh nam cham lớn để trị bệnh.
Mesmer giải thich đo la do tac động của "chất lỏng từ".
Tuy nhien, khi Viện Han lam Khoa học Paris điều tra hoạt động của ong, cac nha khoa
học đa ghi kết luận: "Khong co gi chứng minh cho sự tồn tại của chất lỏng từ; như
vậy, thứ chất khong hề tồn tại nay khong thể mang lại lợi ich gi được".
Thật ra Mesmer ban đầu vẫn tin chắc rằng thứ "chất lỏng" như thế la co thật. Tuy
nhien, trong qua trinh chữa chạy cho nhiều bệnh nhan, ong phat hiện ra một số trường
hợp ong đa chữa cho họ ma chẳng cần co nam cham gi hết. Sự thuyen giảm bệnh va
binh phục đến ngay tức thi sau khi ong nhin người bệnh va noi chuyện với người đo
về bệnh tật. Thậm chi, đa từng co lần sau khi tới gặp "thầy thuốc Mesmer vĩ đại",
những người điếc hay mất giọng như co phep thần thong biến hoa đa lấy lại được
giọng noi va khỏi điếc, mặc dầu họ đa khong chịu tac động của nam cham.
Vậy sự thật la thế nao? Sau khi nghien cứu kỹ lưỡng, Mesmer quả quyết rằng khong
phải nam cham, ma chinh ong la vật chứa "từ trường động vật" co tac dụng chữa
bệnh. Khi truyền no sang người khac, ong đa giup họ chiến đấu với bệnh tật.
Trong những lần chữa bệnh bằng từ trường, Mesmer va cac mon đệ của minh đa
chạm tran với một hiện tượng lạ lung. Thường thi bệnh nhan của ong la những người
co thần kinh yếu va bệnh hoạn, họ phản ứng lại việc chữa trị bằng cac chứng co giật,
thậm chi đoi khi bằng những cơn đien loạn. Thế nhưng, lần đo anh chang bệnh nhan
trẻ tuổi bỗng nhien ngủ thiếp đi ngon lanh trong luc được xoa bop.
Người bệnh ngủ say đến mức đanh thức hay lắc anh ta thế nao cũng vo hiệu. Nhưng
khi thầy thuốc bất thinh linh ra lệnh cho anh ta đứng dậy, người bệnh liền nhỏm dậy
va đi vai bước trong khi hai mắt vẫn nhắm nghiền. Anh ta xử sự hoan toan như luc
tỉnh, nhưng trong khi đo giấc ngủ vẫn tiếp tục. Thật ngạc nhien la khi thầy thuốc cố
noi chuyện thi anh chang nong dan trả lời hoan toan khon ngoan va ranh rọt.
Mesmer l p l i thi nghi m ặ ạ ệ va nhận thấy họ gay ra được một trạng thai giống hệt như
vậy ở những người khac. Ong ben tiếp tục tiến hanh cai gọi la am thị sau thoi mien,
tức la sai khiến người đang ngủ thực hiện một loạt những hanh động nhất định sau khi
đanh thức dậy. Va những người bệnh thực hiện điều ma người ta đa am thị cho họ
trong giấc ngủ "từ".
Thoi mien liệu co phải la một tinh trạng đặc biệt của nao?
Những nghien cứu tiếp theo về hiện tượng thoi mien gắn liền với ten tuổi một bac sĩ
phẫu thuật người Anh James Braid. Thực ra, luc đầu ong nay tỏ thai độ rất hoai nghi
với thuyết từ của Mesmer va cac mon đệ, nhưng sau một thời gian nghien cứu Braid đa
tin vao tinh xac thực của cac hiện tượng thoi mien. Sau nay ong đa thay đổi thuật ngữ
"từ trường động vật" bằng thuật ngữ hiện đại "hypnotism" (thoi mien) (từ tiếng Hy
Lạp "Hypnos" nghĩa la ngủ). Ong cũng chinh la người đầu tien sử dụng thoi mien để
lam giảm đau trong phẫu thuật va thấy rằng, thoi mien co tac dụng hơn cả la trong
việc chữa những chứng bệnh thần kinh khac nhau, đặc biệt la cac chứng rối loạn
ixteri như te liệt, bệnh điếc do tam thần, chứng mu va cam.
Tiếp theo Mesmer va Braid, vao cuối thế kỷ XIX, Sigmund Freud đa nghien cứu va sử
dụng thoi mien để điều trị cac bệnh nhan của ong trong những ngay mới bước vao
nghề. Sau nay, Freud tiếp tục khảo sat ky ức lang quen của cac bệnh nhan va ong
quyết định khong sử dụng thuật thoi mien la một hinh thức điều trị nữa. Ong cho rằng,
điều khiển một bệnh nhan đang đau đớn như chứng co giật chẳng hạn, hay ngừng lại
khi đang bị thoi mien thi chẳng khac gi như điều trị bệnh sởi ma đem quết lớp sơn phủ
len đốm sởi.
Điều cốt loi la điều trị từ nguyen nhan tiềm ẩn của rối loạn đo chứ khong phải loại
trừ cac triệu chứng. Va Freud hiểu rằng, cũng khong phải bệnh nhan nao cũng dễ dang
bị thoi mien.
Những điều huyền bí
Mặc du từ khi kham pha va biết đến thoi mien đa hơn 200 năm troi qua nhưng cau
chuyện về thoi mien vẫn la một cau hỏi bi ẩn kich thich to mo khong chỉ với những
người binh thường ma cả với giới khoa học. Tren toan cầu, hang triệu người đa từng
thực tập thuật thoi mien, va hang triệu người khac đa xac nhận rằng họ đa bị thoi
mien.
Mỗi nha thoi mien co những phương phap khac nhau, nhưng theo họ tất cả cac phương
phap nay đều co một vai điều kiện tien quyết cơ bản: 1 - Đối tượng phải tự nguyện
va co y muốn được thoi mien. 2 - Đối tượng phải tin rằng minh co thể bị thoi mien. 3 -
Đối tượng phải hoan toan cảm thấy thư gian va thoải mai. Khi những tieu chuẩn nay
đa được đap ứng, nha thoi mien co thể sử dụng một số phương phap khac nhau để dẫn
dắt đối tượng vao trạng thai bị thoi mien.
Cac nghien cứu cho thấy, dường như co một số người dễ bị thoi mien hơn những
người khac. Những người giau oc sang tạo dễ trở thanh người bị thoi mien hơn những
người khac, phụ nữ dễ bị thoi mien hơn đan ong va trẻ em trong độ tuổi 8-12 la dễ bị
thoi mien nhất. Do đo, dường như tinh dễ bị am thị sẽ giảm theo tuổi.
Người ta đặt cau hỏi: Thoi mien liệu co phải la một tinh trạng đặc biệt của nao? Đa
xảy ra một cuộc tranh luận căng thẳng giữa hai trường phai. Một ben thi tin rằng,
những người bị thoi mien cơ bản la đong kịch, tức la họ đa hợp tac với nha thoi mien
để cung "diễn" theo một kịch bản sẵn co do người thoi mien đặt ra.
Con quan điểm phia ben kia lại cho rằng, trạng thai bị thoi mien la trạng thai của nao bị
cắt đứt hoặc tach rời khỏi sự tỉnh tao binh thường. Thuyết nay dường như được
chứng minh them bằng cac thi nghiệm mới đay khi cac nha khoa học cho một số sinh
vien ngồi trước man hinh tivi co loe ra những tia sang như những tia binh thường phat
ra những phong điện trong nao. Tuy nhien, những sinh vien nay đa được thong bao rằng
co một cai hộp đang cản những tia sang đo. Kết quả nghien cứu cho thấy song nao
trong vung thị giac của nao cac sinh vien bị giảm đang kể.
Một giờ giảng về thoi mien ở thế kỷ XIX.
Mới đay Michael Posner - Giao sư thần kinh học tại Đại học Oregon (Mỹ) va cac
đồng sự đa ghi lại những thay đổi trong qua trinh xử ly thong tin của nao người.
Thường thi thong tin ma cơ thể nhận được sẽ được chuyển đến vung cảm giac sơ cấp
trong nao để từ đo lại được chuyển len những vung chức năng cao hơn, nơi diễn dịch
thong tin. Kết quả nghien cứu cho thấy rất ngạc nhien la lượng thong tin chuyển
xuống nhiều gấp 10 lần lượng thong tin chuyển len, cũng co nghĩa la những gi con
người nhin, nghe thấy va tin vao la dựa tren qua trinh xử ly thong tin từ tren xuống.
Người ta cho rằng, cac dữ liệu ở mức xử ly sơ cấp co thể bị ghi đe len phụ thuộc vao
cac kết quả diễn dịch thong tin của trung tam xử ly thong tin cao nhất va mo hinh nay
cũng giải thich vi sao thoi mien, với bản chất la tạo ra một qua trinh xử ly thong tin từ
tren xuống, co thể gay ra am thị mạnh mẽ.
Con Tiến sĩ - Giao sư thần kinh học Amir Raz tại Đại học Columbia lại nghien cứu tac
dụng của thoi mien bằng cach sử dụng bai test Stroop. Ong cho 16 người, trong đo một
nửa la những người rất dễ, nửa kia la những người rất kho bị thoi mien, nhin những
chữ cai ghi ten cac mau nhưng lại co mau trai ngược với nghĩa của chung. Sau khi am
thị cho họ rằng, đo la những từ tiếng nước ngoai ma họ khong hiểu, ong yeu cầu họ
ấn vao nut chỉ mau thật của chữ cai.
Ta biết rằng, người biết chữ luon co phản xạ phải đọc trước khi ấn nut nen mất thời
gian giải quyết sự xung đột thong tin. Kết quả thi nghiệm cho thấy, với những người
dễ bị thoi mien, hiệu ứng Stroop khong con, họ co thể chỉ ra mau ngay lập tức. Con
với những người kho bị thoi mien, hiệu ứng Stroop thắng thế, khiến họ chậm hơn.
Bản phim chụp nao của hai nhom được so sanh với nhau đa cho thấy sự khac biệt.
Trong nhom dễ bị thoi mien, vung thị giac trong nao thường ma hoa cac chữ cai hiển thị
va vung nao chuyen do tim những xung đột thong tin đa khong hoạt động. Qua trinh xử
ly thong tin t tren xu ng đa ap đ ừ ố ảo việc xử ly của nao (đọc va xử ly thong tin trai
ngược nhau) theo đung trinh tự từ dưới len, nhưng chinh xac điều đo xảy ra như thế
nao hiện vẫn con la điều bi ẩn